阳春三月桃花争艳，万物复苏正是春暖花开的季节。关东应氏应皋后裔大连应玉芳，应兴运，应乐福一行，玉芳，兴运以年近八十的高龄，不畏艰辛从千里之遥大连到浙江缙云南弄村寻宗。值得我们应氏族人起敬。

他们说，此生最大的愿望就是想知道他们祖先的来处。树有根根有源，能知自己源头给祖先上柱香。是自己的最大心愿，也是中华子孙之美德。

了解些祖宗史，迁移史能知祖先的艰辛与不易。这次寻祖也受到南弄村族人的热情招待与讲解。真有阔别回家的体会，虽南北言语口音不一，但有心灵感应祖宗庇护真正感觉到这是一家人。

祖处南弄村各长者讲解了祖上的辛酸史，为什么居南弄？为什么充军蓬来？南弄始祖自应靖从永康可投迁自缙云县城下街，本是名门望族，应喜的父亲应龙魁字瑞之，是南宋晚期的神童与进士官至广东经略使。自应靖公越三代后至喜公正逢宋末元初改朝换代的大战乱。应喜公逃避到弄川这座大山中。一贫如洗靠放牛为生度日。喜公的另三兄弟音讯杳无。直至几代后孙辈们才迁到了今的南弄村。

至喜公十二代孙应文七这一辈，1623年南弄应家老宅发生了一起械斗。原因是仙居有人偷了太婆的祭衣(应该是死后穿的衣服)
后，家人外出搞小畈认出祭衣是自己太婆的，强行拿回。仙居一大帮人追到南川，发生了血雨腥风的械斗。仙居人多，应家祖上用土铳打死打伤二仙居人。后仙居人告官，文七公<皋公>好义，代兄充军山东蓬莱。那年应皋公刚17岁，应在明朝天启三年公元1623年。

南弄族人给玉芳他们详细地讲解了，械斗是在那个方位，那个门口，是用什么器械等等。应皋<文七公>为什么回五云南川？四合院是怎么建的？为什么叫蓬莱太公宅？蓬莱太公四合院？南川的短毛松是怎么来的？南弄族人一一作了解答。

应玉芳，应兴运，应乐福三人在南弄族人相互搀扶还登上了在高山深处的应喜公墓，跪地就鸣香跪拜。后又拜了关东始祖应皋<文七>公墓。他们说这是三百多年后应皋后裔回家祭拜的第一批。得悉后慢慢地第二批，第三批……他们说以三人的名义先把应皋墓<应文七墓>修建。使关东应氏后人有个问祖寻根落着点。这正是应证了万祖乔木同根发，千里水流归一源的真实写照。如今的应皋后裔，正如鹰的意志，坚韧不拔。在东北各地安家落户。据不完全统计在辽宁，吉林，黑龙江等地分布着近万人的应家后裔。

浙江缙云应卫強
2016.3.28